Когда произошло уравнение вотчины и поместья

Какой порядок раздела имения между наследниками вводился данным указом? Какими причинами объяснялась необходимость его введения? Как данный указ защищал имущественные права женщин?

Из законодательного акта

«. По указам предков наших, великих государей, соборным уложением положено. отцам детей своих в движимых и недвижимых имениях делить всем по равным частям, а жёнам, после умерших мужей, давать из поместий их, с окладов, на прожиток и купленные при них вотчины. В 1714 году. дядя наш, его императорское величество, особливыми пункты, те разделы отменил, а по первенству одного наследником назначить соизволил, в таком всемилостивейшем намерении, чтоб от разделения деревень в разные руки, фамилии и знатные дома не упадали. Но. отцы, естественно сожалея своих детей, всеми образы старались, несмотря ни на какие свои убытки и разорения, делить детей своих всем по равным частям и крепили им то продажами и закладами через разные руки, а которые того при себе учинить не могли, тем другие разные способы к тому искали и подвергали детей своих под великие клятвы, чтобы оставшееся после их имение, по смерти их, равно между собою делили, и тем, как между детьми, так и между родственниками, не только ненависти и ссоры произошли, но некоторые. и до смерти побивали. Того ради мы, наше императорское величество, ревнуя закону Божию и милосердуя о своих подданных, пожаловали, всемилостивейше повелели впредь, с сего указу, как поместья, так и вотчины именовать равно одно недвижимое имение вотчина, и отцам и матерям детей своих делить по уложению, всем равно; тако ж и за дочерьми в приданое давать по-прежнему, а которые отцы и матери помрут без завещания, после таких в разделе недвижимых и движимых их имений, поступать по нижеследующим пунктам:

После умершего мужа изо всего его недвижимого имения, какого бы звания за ним ни было, из жилого и пустого, давать жене его со ста по пятнадцати четвертей, в вечное владение, а из движимого имения по уложению, а собственным их приданым имениям и что они, будучи замужем, куплею себе или после родственников, по наследству присовокупили, быть при них, не зачитывая того в ту указную дачу что надлежит дать из мужней (собственности); а дочерям, при братьях, как из недвижимого, так и из движимого, против матери или мачехи, половину».

1) указ разрешал дворянам делить свои имения поровну между наследниками мужского пола («по Уложению» — т. е. по «Соборному Уложению» 1649 г.)

2) законодатель указывал, что в дворянских семьях участились конфликты между родственниками, и родители вынуждены были разными способами обходить закон о единонаследии, чтобы обеспечить детям владение имениями

3) вдова дворянина имела право на получение 15% (примерно 1/7) имения мужа; незамужние дочери — половину от того, что полагалось матери (1/14).

Видео:Вотчина и поместьеСкачать

Вотчина и поместье: разница между формами феодального владения

В русской художественной литературе слова «вотчина» и «поместье» нередко используются как синонимы. Однако с научной точки зрения это неверно. Хотя понятия «вотчина» и «поместье» достаточно близки, они далеки от тождественности, ибо обозначают разные формы феодального землепользования.

Видео:Вотчины и поместьяСкачать

Происхождение названий понятий «вотчина» и «поместье»

Чисто лингвистический анализ уже помогает заметить разницу между понятиями «вотчина» и «поместье». Эти названия напрямую связаны с сущностью именуемых явлений.

Слово «вотчина» образовано от коря «отче», то есть отец. Перевести его на современный русский можно как «от отца», то есть «наследство», «родовое имущество».

Слово же «поместье» происходит от «место», «поместить», то есть территория, где кто-то или что-то находится в данный момент. Соответственно, этот термин не содержит отсыла к неким изначальным правам, не зависящим от текущего момента.

Видео:Феодальное общество в Древней РусиСкачать

Вотчинное и помещичье землевладение на Руси: история развития

При этом оба понятия относятся к феодальному периоду русской истории и довольно долгое время существовали параллельно. Однако вотчинное землевладение сформировалось ранее поместного.

Слово «отчина» можно встретить, например, в решении Любечского съезда князей 1099 года: «…каждый да держит отчину свою». Этим подразумевалось, что права каждого князя-участника на его владение неотъемлемы. Однако понятно, что участники съезда пользовались уже известным им понятием, обозначая словом «отчина» наследство предков феодала, земли, где феодал был полноправным правителем.

Поэтому считается, что вотчины могли появиться на Руси в Х веке или даже несколько ранее – как форма земельного вознаграждения от князя своим лучшим слугам. Владение это награжденный мог передавать по наследству без дополнительных условий. Поскольку размер вотчины часто был довольно значительным, ее владелец становился крупным феодалом – боярином. В период феодальной раздробленности положение удельных князей во многом стало схожим с положением вотчинников-бояр.

Понятие «поместье» более новое. Оно возникло в XV веке, то есть в период новой централизации Руси. Нуждаясь в значительном войске и преданных слугах, московские князья и цари стали наделять приближенных землей на условиях несения определенного рода службы. Земельный надел в этом случае служил своего рода формой оплаты (при этом в этот же период земли могли быть пожалованы кому-то в вотчину).

Соответственно, и пользоваться наделом помещик мог только до тех пор, пока заслуживал оплаты, то есть нес службу. Надел ему не принадлежал – унаследовать его можно было только в том случае, если наследник брался исполнять ту же службу, что нес наследодатель. В этом плане поместье более всего похоже на западноевропейский феод в его классическом варианте. Однако, в отличие от Западной Европы, помещики на Руси изначально становились преимущественно вассалами монарха (великого князя или царя). Раздача поместий боярами-вотчинниками не имела широкого распространения.

Для решения вопросов, связанных с распределением поместий, Иваном Грозным был создан Поместный приказ. Он существовал до петровских преобразований. В 1714 году Петр I уравнял в правах вотчинные и помещичьи владения. С этого момента для всей земельной собственности знати использовалось понятие «имение» (от слова «иметь»).

Видео:Баскова А.В./ ИОГиП / Соборное Уложение 1649 г.Скачать

Общие черты и различия вотчины и поместья

Между вотчиной и поместьем можно найти немало общих черт. Для начала, это феодальные формы землевладения. И вотчина, и поместье имеют в своем начале пожалование от сюзерена – только на разных условиях.

И вотчина, и поместье включают в себя не только землю как таковую, но рабочую силу для ее обработки. Вотчины и поместья жаловались вместе с проживающими на соответствующих территориях крестьянами, которые становились обязанными по отношению к держателю земли, зависимыми от него. Формы зависимости могли различаться, но они были в любом случае.

В принципе, вотчина (как и поместье) могла быть изъята у владельца. Это было возможным потому, что вотчинники (как и помещики) считались подданными высшего сюзерена (великого князя, царя), а не независимыми владетелями. К примеру, Иван Грозный при создании опричнины отнимал вотчины у тех бояр, чьи земли находились на опричной территории, если сами владельцы в опричнину не вписывались. Им полагалась компенсация землями в земщине. Отъем вотчины мог быть и формой наказания за какое-то преступление.

Но лишение вотчины считалось особо серьезным, жестоким наказанием. Поэтому широкое его применение (в первую очередь Иваном Грозным) рассматривалось современниками как проявление деспотизма правителя, злоупотребления властью. Привычкой первого царя отбирать вотчины возмущались едва ли не больше, чем массовыми пытками и казнями.

Однако различий между двумя формами владения тоже немало. И главное – владение вотчиной не налагало на феодала никаких особых обязательств. Если боярин не нес никакой службы, это не могло рассматриваться как причина изъятия у него вотчины. Именно поэтому и передать вотчинные земли по наследству можно было свободно, без дополнительных условий.

Теоретически существовало и право владельца продать или обменять вотчинные земли. На деле практиковалось такое редко – вотчина все же считалась имуществом родовым, а не частным. Но практика раздела единого владения между несколькими наследниками была обычной. Вотчину (или ее часть) также можно было перевести в категорию церковного владения – например, пожертвовать монастырю или внести в качестве вклада при собственном постриге. Кстати, церковные владения на Руси по всем признакам были близки к вотчинным.

Вотчинник имел гораздо больше прав относительно зависимого населения своего владения. Ему делегировались многие государственные полномочия (в частности, судебные). Помещик тоже обладал подобными правами, но в очень урезанном виде. Наконец, с вотчины обычно взималось куда меньше налогов и поборов, чем с поместья.

Помещик же, пользуясь доходами с надела, не имел права распоряжения им. Унаследовать поместье сын помещика мог только с согласия властей. Ему могли отказать даже в том случае, если он брался нести ту же службу, что и его отец. Мало того – один помещик в течение жизни мог сменить не одно поместье. Время от времени Поместный приказ проводил проверки и перераспределение поместных наделов. При этом обязанностей у помещика было больше, чем у вотчинника.

Именно помещиков изначально именовали словом «дворянин» (от «двор», то есть домохозяйство). Только после уравнения статусов поместий и вотчин это слово превратилось в обозначение представителя высшего сословия как такового.

Статус поместья и вотчины в принципе сходен со статусом доменных и феодных владений в средневековой Западной Европе. Различия тут обусловлены особенностями исторического развития разных регионов. Различия же между вотчиной и поместьем указывают на разный статус их владельца в феодальной иерархии.

Видео:Иван III | ЕГЭ по истории | ПРО100 ШколаСкачать

Указ Петра о единонаследии: кратко

Принятие указа о единонаследии 1714 года стало одной из вех законотворческой деятельности царя Петра I. Этот указ примечателен тем, что в нем впервые в истории страны появился термин “недвижимое имущество”. Его действие продолжалось всего 16 лет.

Видео:Уравнение 1938-го года! Как учились дети Сталина?Скачать

Предпосылки принятия указа

В. О. Ключевский так разъясняет причины принятия указа: «Вам известно юридическое различие между основными видами древнерусского служилого землевладения, между вотчиной, наследственной собственностью, и поместьем, владением условным, временным, обыкновенно пожизненным. Но задолго до Петра оба эти вида землевладения стали сближаться друг с другом: во владение вотчинное проникали черты поместного, а поместное усвояло юридические особенности вотчинного. В самой природе поместья, как земельного владения, заключались условия его сближения с вотчиной».

Таким образом, сама жизнь, социально-экономические реалии, подтолкнули Петра к принятию этого нормативного акта: «Так к началу XVIII века поместье приблизилось к вотчине на незаметное для нас расстояние и готово было исчезнуть как особый вид служилого землевладения. Тремя признаками обозначилось это сближение: поместья становились родовыми, как и вотчины; они дробились в порядке разверстки между нисходящими или боковыми, как дробились вотчины в порядке наследования; поместное верстание вытеснялось вотчинным пожалованием».

Видео:Реакция на результаты ЕГЭ 2022 по русскому языкуСкачать

Причины принятия закона

Постоянное дробление вотчинных усадеб приводило к разорению дворянства. Каждый дворянин имел гарантированный источник дохода, который позволял ему чувствовать себя независимым от монарха. Поместные хозяйства, которые раньше рассматривались как полученные на время за службу, стали обретать черты частной собственности. Армия и бюрократический аппарат, созданные Петром, нуждались в большем количестве офицеров и гражданских чиновников. Традиционный уклад помещичьего и боярского землевладения мешал Петру претворять в жизнь свои радикальные нововведения.

Видео:В чём разница вотчины и поместья? #shorts #история #егэ #огэСкачать

Содержание указа

• Согласно положениям указа, происходило юридическое слияние поместного и вотчинного землевладения (на практике это сближение произошло гораздо раньше, однако, получило легитимацию только теперь). Возникло новое понятие — недвижимость.

«Понеже разделением имений после отцов детям недвижимых великой есть вред в государстве нашем, как интересам государственным, так и подданным и самим фамилиям падение».

• Указ запрещал отчуждать недвижимость, кроме случаев «нужды».
• Указ давал право наследовать неделимую недвижимость только одному сыну (как правило — старшему). Однако это не был принцип майората. Вот как об этом пишет В. О. Ключевский: «Это — не закон о майорате или „о первенстве“, навеянный будто бы порядками западноевропейского феодального наследования, как его иногда характеризуют, хотя Пётр и наводил справки о правилах наследования в Англии, Франции, Венеции… Мартовский указ не утверждал исключительного права за старшим сыном; майорат был случайностью, наступавшей только при отсутствии духовной: отец мог завещать недвижимое и младшему сыну мимо старшего. Указ установлял не майорат, а единонаследие, неделимость недвижимых имений»

Таким образом, Пётр добивался следующих результатов: землевладения ограждались от бесконечного дробления, а дворянское сословие — от обнищания. Запрет на отчуждение не позволял дворянину проиграть в карты или каким-либо другим образом «разбазарить» драгоценную землю. Кроме того, право на наследство, закреплённое только за одним сыном, вынуждало его братьев исправно служить на государственной службе — «искать чинов».

Разъяснение терминов

Прежде чем истолковывать суть приказа, необходимо осветить некоторые юридические положения и разобраться в природе имущественных отношениях того времени.

Дворянство – привилегированное сословие в феодальном обществе. Обладало обширными правами на титулы, земли и недвижимость. Дворянский титул можно было получить за особые заслуги перед государством или же по наследству.

Вотчина – это земельное владение, переходящее по наследству. Она представляла собой совокупность из земли, строений, инструментов, а так же права на живущих на этой земле холопов, т. е. невольных людей.

Поместье – это земельное владение, которое передавалось во владение в знак благодарности за государственную, воинскую или иную службу. Эта форма собственности не была абсолютной, а считалось, что владельцы бессрочно проживают на государственной земле. Поместье могло быть переданным по наследству, а так же быть, объектом экономических отношение, т.е. его можно было продать, обменять, отдать долг и многое другое.

Видео:ПОСАД. ПОСАДСКИЕ ЛЮДИ. ИСТОРИЯ РОССИИ В 7М КЛАССЕ 14y v7KL TERM ИсторСкачать

Основные новеллы указа

Указ о единонаследии предписывал завещать всё недвижимое имущество одному из сыновей, а оставшееся движимое имущество разделить поровну между остальными детьми. Если в семье были только дочери, одна из дочерей наследовала недвижимость. Бездетный собственник мог завещать своё имущество любому из близких родственников «для сохранения фамилии», но снова-таки не имел права разделять недвижимые владения между несколькими наследниками. Документ также запрещал передавать недвижимость в приданое. Указ о единонаследии – первый письменный источник, в котором упоминается слово «недвижимость».

Основные положения указа

К XVIII веку вотчины и поместья настолько переняли черты друг друга, что нуждались в юридическом пересмотре. Указ гласил, что отныне вотчина и поместье сливаются в один субъект хозяйствования под названием «Именье». Термин «Недвижимость» также впервые встречается на страницах данного указа, как способ обобщенного описания всех построек на земельном участке.

Земельные участки запрещалось продавать, обменивать, отдавать ими долги, за исключением крайней «нужды». Однако многие трактовали понятие нужды так, как им было выгодно, что было обходным путем для тех, кто хотел разбогатеть на незаконных коммерческих операциях со своим именьем.

Ещё одним важным моментом в указе Петра было решение о запрете на деление имения при его наследовании. До этого в России многие поместья уменьшались и делились, до тех пор, пока не исчезали вовсе. Причиной этого было разделение наследства между сыновьями, которое расчленялось в геометрической прогрессии. Для устранения этой ситуации было выдвинуто решение о том, что теперь наследником может быть лишь один сын.

Видео:Уравнение из МФТИ Эпичный косякСкачать

Реакция общества на нововведения

Очевидно, что дворянство негативно отнеслось к ограничению своих прав. Однако к 1714 году дворянство уже находилось в сильной зависимости от царя, поэтому открытых протестов указ о единонаследии не вызвал. Вместо этого подданные Петра начали искать лазейки в новом законе. Например, двенадцатая статья указа 1714 года предусматривала продажу части владений, «ежели кто принужден будет». Хотя та же статья устанавливала высокую пошлину на продажу, при желании её можно было использовать для передачи части имущества родственникам.

Видео:Феодальная система | Средневековье | Мировая История (2 видео)Скачать

Издание указа и его значение

Датой издания указа о единонаследии стало 23 марта 1714 года. Основное его содержание сводится к следующим пунктам:

• Недвижимое имущество (вотчина, поместье, двор, лавка) не отчуждаются государством, а переходят дворянской семье.
• По духовной грамоте недвижимость можно передать по выбору завещателя одному из сыновей. Если нет духовной, то недвижимость достается старшему сыну, а если и его нет, то дочери. Движимое имущество делится поровну между остальными детьми.
• Бездетный землевладелец может отдать имущество по завещанию кому-то из своих родственников.
• Последний представитель рода должен завещать недвижимость кому-то из женщин своего семейства.

Таким образом, юридически произошло слияние поместного и вотчинного землевладения.

Указ был плохо продуман и имел ряд недостатков. В 1725 его доработали из-за начавшейся путаницы в земледельческих отношениях. Его отменила императрица Анна Иоанновна в 1730 году.

Рис. 3. Анна Иоанновна.

Итоги указа

Закон имел собой благородную цель – наладить земельные отношения в Российской империи. Поспешный и не всегда дальновидный характер Петра внес много путаницы. Землевладельцы пользовались недоработками в законодательстве в корыстных целях. Наследники, не получившие наследства, так как обладателем имения становился только один сын помещика, согласно словам царя должны были делать карьеру в государственной и военной службе. Хоть указ и был вскоре отменен по причине своей несостоятельности, однако он создал собой трамплин для дальнейшего налаживания хозяйственных отношений и ввел множество новых юридических понятий, актуальных и на сегодняшний день.

Видео:История крепостного права в РоссииСкачать

Последствия

Новая законодательная норма парализовала традиционный порядок оборота недвижимости. Указ о единонаследии способствовал ещё большему сближению помещичьего и дворянского землевладения. Со временем эти два вида собственности окончательно слились в один. Оставаясь без имения, дворянские сыновья были вынуждены искать новые источники дохода. Хотя указ Петра разрешал знати заниматься торговлей, в большинстве своём она выбирала военную службу и чуть реже – штатскую госслужбу. Благодаря притоку дворян, постоянно растущая петровская армия получила достаточное число офицеров, а административный аппарат – необходимое количество чиновников.

Привилегированный класс в целом попадал в большую зависимость от монархии. Это позволяет утверждать, что указ 1714 года был частью петровской политики по закрепощению дворянства. Помимо нового порядка наследования, указ о единонаследии содержал важные нормы семейного и гражданского права. Он дал дополнительную защиту получавшим наследство сиротам и установил минимальный возраст вступления в брак (20 лет для мужчин и 17 – для женщин).

Все перечисленные результаты, кроме последнего, не имели долгосрочного влияния на жизнь Российской империи. В последующие годы Петр I издал несколько указов, смягчивших нормы, изданные в 1714 г. А через пятнадцать лет после его смерти указ о единоначалии был окончательно отменён.

💥 Видео

Сословия в XVII веке. Верхи и низы общества. Видеоурок 26. История 7 классСкачать

Алгебра 7 Линейное уравнение с одной переменнойСкачать

Правление Петра I | Средняя школа | УмскулСкачать

Родовое поместье семьи Шошкиных | ЧЕЛОВЕК НА КАРТЕСкачать

Россия и Речь Посполитая после Смутного времениСкачать

Внутренняя политика Петра I. ЕГЭ и ОГЭ 2023 по истории | Lomonosov SchoolСкачать

История России 7к. §7 Российское общество в Петровскую эпоху.Скачать

Контраст: жизнь в родовых поместьяхСкачать